Иврит и не только

Во фрагменте כב,ו כִּי יִקָּרֵא קַן-צִפּוֹר לְפָנֶיךָ
единственное предположение, которое возникло- здесь икаре в значении
יִיקָרֶה
Правомочно ли это?

Заранее признателен за незаслуженное внимание

Написание с двумя йудами - новое, предназначенное для того, чтобы можно было отличить буд. время нифъаля от пааля и пиэля.
В классической орфографии - так, как написано в тексте: один йуд и сильный дагеш в следующей букве.

_________________
БПод

Спасибо за ответ, уважаемый господин Подольский!

Прошу прощения, видимо я недостаточно ясно сформулировал вопрос.
Я хотел бы узнать- можно ли в данном случае יִקָּרֵא толковать в значении "попадаться по дороге", которое (в нифаль) дает корень с последним h - קרה

В Конкорданции к Танаху приводятся 17 случаев корня куф-реш-алеф в значении куф-реш-hэй. В том числе и ваш случай.

_________________
БПод

Искренне признателен Вам, уважаемый господин Подольский!