Иврит и не только

2 вопроса:
В современном иврите нет инкоативных(“начинательных”) глаголов, типа русских: заплакать, закричать. Это утверждение верно?
Для некоторых глаголов каузатива hиф’иль (типа hильбин—он побелел, стал белым) мне не совсем ясно значение—“стал таким” .т.е. подвергся внешнему воздействию или изменение произошло в силу внутренних причин?
Спасибо.

Верно. Нет также глаголов, обозначающих моментальное действие (чихнуть), и вообще глаголов, маркированных каким бы то ни было видом.


Это не уточняется. Хотя для случая с внешним воздействием есть отдельно пассивные глаголы.

Верно. Нет также глаголов, обозначающих моментальное действие (чихнуть), и вообще глаголов, маркированных каким бы то ни было видом.

Хорошо, а глагол леhитъатеш не тот самый глагол?

_________________
ואהבת לרעך כמוך

Нет. Он никак не выражает разницу между чихнуть и чихать.

Вы имели в виду совершенную форму глагола? Я просто не понял вашей терминологии , видимо.

_________________
ואהבת לרעך כמוך

Это называется совершенный и несовершенный вид. А внутри них - более частное деление, например начало действия, завершение действия и т.д.

В русском языке это не форма. Чихнуть и чихать - это разные глаголы. А вот в английском это форма: to write и to have written - это разные формы одного глагола.

Мне кажется, что немного близки к различию по виду глаголы להתישב и לשבת. Пример:
עברתי לרציף והתישבתי על ספסל פונה לים. ישבתי והסתכלתי בדקלים ובחוף
Как я понимаю, это значение התישב - новое, так как прежнее было достаточно далеко от него. Интересно, есть ли ещё подобные пары глаголов?

Такие пары еще можно найти. Но обратите внимание, что להתיישב - это и сесть, и садиться. А לשבת - это и сесть, и садиться, и сидеть.

Да, вы правы. Конечно, не по виду, ведь достаточно вставить в мой пример לפעמים и "сел" превратится в "садился". Видимо, это и есть "начинательный" глагол, о котором спросили вначале.
לשבת более универсальный, но когда рядом с ним появляется להתישב, его значение сужается до "состояния сидения".
Вспомнил еще пример такой пары - להתאהב и לאהוב. Есть ещё похожая пара для усталости, но когда я сказал עייפתי, меня поправили - התעייפתי, сказали, что так не говорят, наверное, глагол состояния не хочет быть глаголом

Согласен с Вами.

Тогда (если не обращать внимания на вид) можно сказать, что начинательные глаголы образуются иногда в биньянах нифъаль и hитпаэль:

נשכב, נכנס, נרתח
(а с hитпаэлем что-то пока больше не вспоминается)

и совершенно напрасно.

Точно! Ещё в список из бинъяна нифъаль - נזכר (в значении вспомнить) и נבהל (правда, тут его пара בהל, как я понимаю, уже не используется, вместо неё - פחד).

Гугл тоже говорит, что напрасно, но, судя по результатам, всех побеждает формаהיה עייף, которая, кажется, идентична самостоятельному глаголу עייף.