Иврит и не только

Уважаемые друзья,

был бы признателен за разъяснение по следующему месту.
В Дварим, глава аазину
לב,כ וַיֹּאמֶר, אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם-- {ר}
אֶרְאֶה, מָה אַחֲרִיתָם:
Здесь не происходит перемены гласной перед гортанным в слове ма (напр. мэ асу и пр.). Почему?! Или перед алефом это не бывает? (до сих пор мне встречалось только мэ перед формами глагола лаасот и мэ перед хори, с хет)

Заранее признателен за незаслуженные внимания)

П.С. Покорно прошу великодушного снисхождения отвечающих, охотно допускаю, что разъяснение есть у Ламбдина или Мураока. Но перед праздниками жуткая запарка. Извините, пожалуйста.

На всякий случай: вопрос видел, не знаю.

Как же не происходит, если там патах? Точно такой же патах был бы при артикле перед алефом.

Патах - это исходная огласовка. Если бы что-то произошло, был бы камац или сеголь.

Уф, заработался... Камац патахом обозвал.

Т.е. (дабы устранить недоразумения), мой первый комментарий следует читать так: "Как же не происходит, если там камац? Точно такой же камац был бы при артикле перед алефом."

Ах, так там камац? У меня фонт мелкий. Если камац, то вопроса нет.

У меня тоже мелкий. Но я знаю, где кнопка, которая его увеличивает.

Я тоже знаю. Но у меня вера в людей сильнее. Сказано "не происходит перемены гласной" - значит не происходит. Зачем кнопка?

Благодарю)))

Перед алефом с камацем в слове מה камац, а не сеголь, см. Мураока, параграф 37с. Но в этом случае ведь алеф с патахом, так что по-любому камац.

Алексей, спасибо большое)