Иврит и не только

Это точно относительное. У меня такое впечатление, что притяжательные образуются только от одушевленных существительных, да и при этом все равно могут восприниматься как относительные. По мне, так это деление ивриту чуждо. Поминая "притяжательные", мы имеем в виду возможные эквиваленты русских слов. Но с этой точки зрения в иврите и "относительных" тоже нет. Уместно только деление на "качественные" (образующие степени сравнения) и "некачественные". Другое деление не имеет никакого практического выхода.
В той же степени мы убеждены в отсутствии практического смысла деления имен на "прилагательны" и "существительны". В иврите, с особой ролью в нем причастия, имеет смысл деление имен только по признаку:
имеет формы обоих родов (можно сказать, изменяется по роду) или нет.
[мэлех], [шомэр] и [гадоль] относятся к одной группе, а [дэрэх], [шор] и [шульхан] - к другой.

_________________
Надо любить иврит в себе, а не себя в русском * http://hamelamed.narod.ru

То есть нет смысла спрашивать "чей"? Не поможет?

Про [таамула] - точно нет: "агитация в средствах массовой информации" или "агитация средствами массовой информации" принадлежит неким интересантам, а не самим средствам; [тикшортит] - признак по способу реализации, а не по принадлежности. Но вообще все это - наукообразная казуистика. Пусть ею занимаются те, для кого "Петров" и "Сизифов" - разные ситуации.

_________________
Надо любить иврит в себе, а не себя в русском * http://hamelamed.narod.ru

Поможет понять, притяжательное ли оно. (При этом на иврите надо спрашивать "шель ми". Тикшорет - она не ми, а ма.) Но даже если мы это поймем - нам дальше это ни для чего не сможет пригодиться.

Спасибо

*мемшалати нет в иврите, есть мемшалти, так же как миштарти.
Суффикс -и добавлен не к окончанию (хотя такие случаи встречаются, но весьма редко), а к основе слова:
мемшала - мемшалт- перед местоим. суффиксами (мемшалти - мое правительство) - мемшалти "правительственный.

_________________
БПод

Что-то я прозевал этот момент в топике... Не знаю, кому отвечаю, но в нашем учебнике даны правила присоедиения окончаний. И по ним должно быть именно мемшальти. Если надо, расскажу подробнее, в каких уроках можно прочитать именно про этот тип слов.

Вот к чему относилось мое замечание насчет *мемшалати.

А к притяжательным прилагательным в русском относятся слова типа мамин, дедушкин. Интересно, что они не имеют характерного для прилагательный окончания -ий, -ой. И склоняются иначе.

_________________
БПод

Действительно. Тогда осмелюсь предположить, что в русском языке само выделение притяжательных прилагательных связано с их грамматическими особенностями (группа типа мамин и группа типа заячий), а не с семантикой. И тогда тем более в иврите нет смысла выделять их как особую группу.

Совершенно верно: иная морфология, совершенно иной тип склонения. А семантика не имеет отношения к морфологии.

_________________
БПод

Постойте, а как же быть с "ири"? Если мне память не изменяет, "ирони".

Вы правы. Звездочка перед словом *ири означает, что такая форма неверная.

_________________
БПод

И в том списке все три слова снабжены звездочками.

То есть - неодушевлённые и одушевлённые (за исключением специфически мужских или специфически женских)

Нет! Шомер и гадоль - это вообще не существительные.